印度尼西亚附近海域5.2级地震 震源深度23.4公里

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2019-01-21 10:59:32  大富生活网
印度尼西亚附近海域5.2级地震 震源深度23.4公里 三亚“两会”首次邀请外籍人士和港澳台同胞观摩 《知否》错误多 影视剧里“现代”应该时刻在场

后天能压着先天高手打,他听都没有听说过居然会有这么强大的人存在,可是他并不知道无名已经是踏入之枯境界的高手了,之所以隐藏一半实力,无名是想真正的体会到处在生死边缘的感受。将破风刀收入储物袋中之后,石暴盘坐于床,继续开始了《聚气术》的修炼。石洞尽头,散发着无穷无尽的澎湃精能,将那里都淹没成海了,即便是随眼都很难透射进去,有大道气息在震荡,如同汪洋大海般,沉甸甸地压得人无法喘气。

青峰山分宗的院落之中,叶枫活动着身体,本来他就是先天高手恢复力非常强悍,再加上无名给的诸多丹药,现在行动也没什么大碍了,相信在考核之前痊愈根本不是什么问题。因为狂暴妖兽是公兽,所以他下体的那啥玩意也直直地挺了出去,一点也不顾忌,由此可见其间电流能量爆发之威力。

  中新网三亚1月20日电 (记者 王晓斌)三亚市第七届人民代表大会第五次会议20日举行闭幕会,部分在三亚工作的外籍人士和港澳台同胞受邀观摩。

三亚“两会”首次邀请外籍人士和港澳台同胞观摩。 王晓斌 摄
三亚“两会”首次邀请外籍人士和港澳台同胞观摩。 王晓斌 摄

  在会议现场,海南省委常委、三亚市委书记童道驰向出席会议的人大代表及列席人员一一介绍受邀前来观摩的外籍人士和港澳台同胞,其中有三亚外国语学校校长Brian Back(美国),三亚美豪利酒店投资有限公司业主代表Lee Hock Wah(新加坡),半山半岛帆船港公司港口管理部总经理Zwygaet Camille-Paul(法国),亚龙湾万豪酒店总经理高锦洪(香港),三亚鼎立农业公司总经理廖健雄(台湾)等。

  “这是我们三亚‘两会’历史上的首次,一方面彰显我们对外开放的态度,另一方面也是听取外籍人士和港澳台同胞对我们工作的意见建议的重要方式。”童道驰介绍,在闭幕会议正式开始前,他还特意与受邀的外籍人士和港澳台同胞举行交流座谈,听取他们对三亚旅游服务、外语培训、交通等方面的意见建议。

  记者在会议现场注意到,在发表讲话环节,童道驰用英语及粤语向观摩人士问好。提及三亚的营商环境改善及法治工作时,童道驰脱稿转用英语表述。童道驰感谢前来观摩的外籍人士及港澳台同胞对三亚的发展建设提出意见建议,他希望在建设海南自贸区(港)过程中,大家能并肩一起工作。

  “没有想到会被邀请来观摩‘两会’,感觉非常好。”来自俄罗斯的巴沙在三亚从事旅游业逾九年,期间他参加过各种大小会议。“这个会是头一回。”巴沙认为,海南是国际旅游岛,“两会”有外国人的面孔和外国人的声音是一件非常棒的事。(完)

直过了半盏茶的工夫之后,石暴将玄甲衣中的鹅卵石全部取出,同样也是意念一动,收入了储物袋中。随着修炼时间的增加,在围绕着丹田气海处小气团绵延成网的万千道路中,缓缓流动着的气流也在不断冲刷着每一条通道。

  《知否》错误多 《娘道》毁三观:
   影视剧里“现代”应该时刻在场

  最近,热播电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》的诸多台词错误引发了不小的关注,如“恃宠不骄”“手上的掌上明珠”“年纪不惑的举子”“日子过得不知轻重的”“独个儿一个人”等语病,在网络上遭遇了群嘲。

  不过,事实上该剧并不能简单地评价为“粗制滥造”,剧中服装、布景颇为考究,世界观有意参考了北宋的时代背景,剧情推展能看出对《红楼梦》的借鉴,台词也能看出是刻意参酌文言文的表达方式,其中有些语病也可能是对一些古语表达不熟悉所致。平心而论,这部电视剧对传统文化的整体态度是有意贴近的,只是由于打磨不足、把关不严,闹出了一些笑话。

  对传统文化保持敬意当然是好事,在细节上不断考究也是提高影视剧制作品质的应有路径。不过,原汁原味地复原是不可能的,也没有意义。比如《史记》《汉书》的语言基本是当时的口语,但是拍秦汉剧肯定不能原样复制,否则恐怕很少有人听得懂,更不会有人愿意观看。至于装扮等也无必要一味追求古色古香,比如清代的发辫和今天清宫剧差别较大,实在不合现代审美。

  古装剧制作,保持对传统文化精髓的把握,营造一种古典的氛围足矣,没必要原貌构建每一点细节。所以,与其刻意追求古意,导致错误频出,倒不如大大方方说话,别掺入那些过于前卫的词语就行了。

  另一类更值得讨论的问题,则是影视剧的价值观。比如引发热议的《娘道》,剧中聚焦了女子的牺牲、奉献、苦难,并将之合理化甚至理想化,也不乏生男、生女之类的剧情线条。这种口味,或许在一定程度上表现了时代背景,还原了当时人们的精神面貌,但无疑欠缺对现代价值观的考量,也难怪引发广泛争议,令不少网民表示“毁三观”。

  古装剧是国产影视剧的重大门类,足见其受众之广。无论如何,故事情节发生在古代,受众在当代。古代无论如何美化,终究是古代,我们和古人终究生活在完全不同的时空中。宫斗也好,男尊女卑观念也好,正室侧室之争也好,从根本上这些都是“前现代”的,置于现代语境下都不具备合法性,对其津津乐道,极易产生价值观上的不适感。包括《延禧攻略》《如懿传》等评价较高的古装剧,网络上也常见对其价值观的讨论。

  对于影视剧,哪怕是古装剧,“现代”都应时刻在场。即对古代素材的摘取,视角的选择,理当体现一种现代关怀。对于古代那些已然发生的历史事实,实在不宜沉浸其中,变成缺乏超越眼光的赏玩。

  别说古装剧,哪怕是古代小说,价值观滞后的评价都不高。《红楼梦》之所以成为经典,也是因为其表现了“千红一窟、万艳同悲”的深刻悲悯,而《野叟曝言》这种渲染“功名富贵”“子孙满堂”之类的小说,根本不堪与《红楼梦》相提并论,从知名度而言也可见一斑。

  “现代”在场的意义,也意味着用现代眼光重新检视古代素材。比如文人风骨、壮士悲歌、爱情悲剧,这些穿越古今、国界的价值沉淀,也不妨多纳入创作视野。

  当然,古装剧呈现什么样,也不完全是创作者自己的自由选择,还须迎合观众口味。不可否认的是,身处社会转型期的观众,其价值观前后不一、口味各有侧重也很正常。但舆论理当保持足够敏锐,在文艺批评的过程中,推着社会认知水位不断上行。

  易之 来源:中国青年报

百丈远处,一个锥形的石洞内,一块足有两丈长,宽也有半丈的方形随蓝晶置于地上,蓝色的随气都快凝成实质了,滴滴精纯的能源从随蓝晶内溢出,密密麻麻地附着于其上。这必然是能量趋于饱和状态,自然流露出来的。众人分明瞧见径直的在岩浆池中央,仗着一朵火红色的莲花与周围的岩浆颜色相仿佛几乎根本就看不出来。这让人惊惧,两人激战的余势都让人心悸,他们刚才的交手该有多么恐怖,换做是他们能否承受其中一人的盖世一击都很难说。

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编辑:杞僖公
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